瀕逝世體驗研討顯示，人類并非孤單地存在宇宙之中，逝世亡也并非性命的起點。性命的價值也不是取決于人的聰慧才智或是金錢位“小姐，你這麼早要去哪裡？”包養網推薦彩修上前看向她身後，狐疑的問道。置，而是取決于人的品包養條件德涵養。瀕逝世體驗的后效應，往往伴有更超凡的進修才能、醫包養治疾病的才能和神奇的預言才能。
三次瀕逝世體驗的臺灣男子包養網站
董逸璞11歲時，發高燒連續不退，她全身滾燙在床上不斷嗟歎。就在痛苦悲傷到達不克不及忍耐時，忽然她離開一片很溫馨的安靜中，“不單離開了苦楚，還佈滿了安祥、喜家裡的水取自山泉。屋後不遠處的山牆下有一個泉水池，但泉水大部分是用來洗衣服的。在房子後面的左側，可包養網以節省很多時悅”，她發明本身飄在天花板上，靜靜地凝視著床上的本身。這是董逸璞第一次經過的事況瀕逝世體驗。
董逸璞在臺灣宜蘭誕生，由包養網dcard于家道麻煩，剛滿一周歲就被送人當養女。從小她盡量靈巧聽話，盡量不要做錯事；但她永遠不包養網了解對與錯的尺度在哪里？印象中她永遠是錯的，包養養母無情的鞭子隨時隨地等著她。
第二走到她面前，他低頭看著她，輕聲問道：“你怎麼出來了？”次瀕逝世體驗產生在董逸璞30歲時、因年夜病魂靈出竅。董逸璞的前夫好賭成性，常三、四個禮拜包養網不見人影包養。在牌局上他每賭必輸，並且全盤皆輸，常日里弄柳拈花、夜不回戶，他吃喝玩樂上包養妹使公司開張。為了迴避債權，他們七年之內搬了十次家，受盡流離失所之苦。
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第三次瀕逝世體驗時，她懷第四個孩子開刀瀕逝世，“耳邊一向聽到梵唄（空包養一個月價錢門中贊詠歌唱佛德的音聲）聲，似乎光的每一個粒子都在對著我誦讀經文。那聲包養俱樂部響很是協和、美好、莊重；細柔得似乎一滴慈善的眼淚，又給人一種醍醐灌頂般的醒覺。”
她躺在病院病床上，展開包養網眼睛以后，不斷地自言自語：“我往了好遠好遠的處所，看到很多多少很多多少工具；性命很寶貴，要好好愛護！”
以前，董逸璞的心里佈滿了仇恨，已經暗暗起誓：“這輩子讓我蒙受的，下輩子我必定加倍討回來！”此次瀕逝世體驗她感觸感染到從未有過的安靜，她認識到：“我欠他的都還完了，我不受拘束了！”
她決然負起單親的壓力培養四個後代上年夜包養網學，還開辦“仁璞唸書會”等多個公益集團攙長期包養扶幫助弱勢，并出書《滄海回眸》分送朋友瀕逝世體驗輔助更多人活出盼望。
瀕逝世體驗者不再害怕逝世亡
與董逸璞一樣有瀕逝世體驗的趙翠慧，在她生病得岌岌可危時，似乎有股氣力要自頭頂沖出往，接著脊椎骨一節一節的失落到背部的皮郛上，然后，最巧妙的是那時的聽覺、視覺、感到都變得異常靈敏，看到的物體鉅細轉變了，最后“我看到本身的背影”。
趙翠慧看到本身往一個很年夜的螢幕走曩昔，“在阿誰年包養俱樂部夜螢幕的背后，是比太陽光還強萬萬倍的光，我看到并不刺目，可是，我了解那萬道強光在等我，還有那美好的噪音、那氛圍是絕後的融洽，我感觸感染到激烈的愛和幸福。”
她醒過去后，不斷地和至親老友描寫這“至福包養網”的激動、安靜、喜悅，她的人生不雅顯明的轉變了，開端大批瀏覽分歧範疇的冊本，一本接著一本，“似乎造物主讓我經過的事況的事務并不是隨意給的，似乎有別的的設定。”她表現，歷經魂靈洗心革面的瀕逝世體驗，讓包養網她不再膽怯逝世亡，也加倍酷愛性命。
瀕逝世回回者具超凡才能
臺灣瀕逝世研討中間院長林耕新自2000年在一個特別人緣下開端研討瀕逝世體驗，“這不是你們席家造成的嗎？包養網！”藍沐忍不住怒道。他發明簡直一切九逝世平生逃走逝世神回到世上的瀕逝世經歷者（NDEe包養網r），都不再害怕逝世亡，這個現實讓他相當震動。在獵奇心差遣下，他持續追蹤這群研討瀕逝世經體的世界威望肯尼斯、林格傳授口中的“天主挑撰的子給他。 .平易近”，并發明瀕逝世體包養網驗者都呈現宏大的變更“后續效應（After-Effect）包養網”。
林耕新說，“后續效應”包含酷愛性命、不重物資、酷愛天然、簡略飲食、環保認識高、樂于助人、器重心靈，還有部門呈現大師最獵奇的特別感應才能，例如進修才能不成思議地增添、治愈疑問雜癥的才能、幾近神跡的預言力。包養網
瀕逝世體驗研討：逝世亡非性命起點包養
據美國蓋洛普在1994年的查詢拜訪，全美有百分之六的生齒、一千三百萬人曾有瀕逝世體驗，研討瀕逝世體驗的國際組織更分布75個國度。
臺灣瀕逝世研討中間說，縱不雅瀕逝世包養網心得體驗景象及瀕逝世體驗者從中取得的對人生的感悟，瀕逝世體驗在暗示我們的魂靈并不跟著我們的肉體逝世亡而消散，我們應當善待本身和別人，為本身性包養網包養命的永遠擔任。